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信息来自:通博游戏客户端  发布时间:2012-11-21 15:53:02  浏览次数:1920
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厚德:出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。《国语.晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。”意思是,天上的日月星辰刚强劲健地永不停息地运行,君子应效法天,像天那样刚毅坚卓,不断努力,奋发图强。君子应效法地,地是有形的东西,没有比地更厚道的了,也没有什么事物不是承载在大地上的。君子应像大地那样厚实和顺,增厚美德,容载万物,方能承担事业。
古代中国人认为天地最大,它包容万物。天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。天地合而万物生,四时行。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。传统文化强调“天人合一”,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道
“厚德”即以深厚的德泽育人利物。我们的教育对象,有聪明和愚笨之分,人和人之间是有差异的,就如同天有阴晴风雨雷电,有高低肥沃贫瘠一样。教师像农民,农民不违天时,不因土壤贫瘠而放弃耕作,教师不能因为学生有愚笨不肖而放弃教育,反之还要加倍关爱呵护。对待所有的学生都要接纳和包容,并施之适合的教育。我校教师精神中,就有“对学生怀有深厚感情和舐犊之情的母爱精神”,我们开展的“让每个学生都得到老师关爱,让每个老师都有联系的学生”活动,我们的培养目标“养成习惯、打好基础、发展特长”,就是促进学生差异化发展。我们实施的“以学定教、分层施教”就是促进各类学生全面发展。我们提出“领导放心、教师舒心、学生开心、家长满意”的共同愿景,能“舒心”“开心”就是幸福,厚德者多福,一定会成为全体师生发展的价值追求和目的依归,一定会以厚德待人,以雅量容人。
弘毅:出自《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。” 朱熹集注:“弘,宽广也;毅,强忍也。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。”谓抱负远大,意志坚强,做人要有责任和担当。要实现抱负,就要弘毅,勤奋。孔子“发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至”。“逝者如斯夫,不舍昼夜。”就是激励学生效法自然,珍惜时光,努力进取。顾炎武认为“有一日未死之身,则有一日未闻之道”。荀子的“学不可以已”就是倡导人要终生学习,不可停止。
闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。”如果你是天才,勤奋使你如虎添翼;如果你不是天才,勤奋使你赢得一切。天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花;智力平平但意志坚强、持之以恒的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药,它既毒害人的肉体,也毒害人的心灵。所以,命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人严格意义上说并不是那些的天资卓越、才华四射的天才,而是那些智力平平但非常勤奋、埋头苦干的人。只要自强不息,不论什么人,都能开拓出一片属于自己的天地!
打好基础、发展特长要弘毅,坚持不懈地追求高标准高质量的积极进取精神要弘毅。
诚信:“诚”出自《大学》“所谓诚其意者,毋自欺也”。《孟子·离娄上》“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也”。《荀子·不苟篇》“天地为大矣,不诚则不能化万物;圣人为知矣,不诚则不能化万民;父子为亲矣,不诚则疏;君上为尊矣,不诚则卑。”宋代周敦颐认为“诚”是仁、义、礼、智、信的“五常之本,百行之源” 。程颐说:“吾未见不诚而能为善也”。
“信”原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。春秋时期,经儒家的提倡,“信”摆脱了宗教色彩,成为纯粹的道德规范。孔子认为,“信”是“仁”的体现,提出“敬事而信”。《论语》“人而无信,不知其可也”。《大学》“与国人交,止于信。”《吕氏春秋·贵信》:“君臣不信,则百姓诽谤,社会不宁。处官不信,则少不畏长,贵贱相轻。赏罚不信,则民易犯法,不可使令。交友不信,则离散忧怨,不能相亲。百工不信,则器械苦伪,丹漆不贞。夫可与为始,可与为终,可与尊通,可与卑穷者,其唯信乎!”。汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”,视为最基本的社会行为规范。
诚,即真诚、诚实;信,守承诺、讲信用。诚信即守诺、践约、无欺。就是说老实话、办老实事、做老实人。诚信是从古到今做人的准则。李白有“三杯吐然诺,五岳倒为轻”。民间有“一言出齿,驷马难追”。“一诺千金”。“诚信”最早见于《商君书·靳令》。管子第一次把诚信视为最基本的职业道德规范,“贤者诚信以仁之”,“诚信者,天下之结也”。“诚信”是中国文化中占核心地位的一个重要道德范畴,是人的一种基本品质,是人的立身之本,是取信于人的良策,是处己立身、成就事业的基石。所以,不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。近年来,我校向家长承诺:凡是在我校读书的学生,三年以后,与他小学同班同类学生比,品行一定比其他学生好,成绩一定比其他学生高。党员向支部承诺践诺,教师做出师德承诺,并履行了承诺,在学生中开展礼仪秩序教育,提出以书为友、以同学为友、以师长为友,在立德立言立行中学会动手动脑,学会做人做事,学会生存生活,都是诚信教育的表现。现在的班风、校风、学风好,与我们开展诚信教育有着密切的关系。
敏行:出自《论语》“君子欲讷于言而敏于行”。指勉力修身。意思是品德高尚的人做得多说得少。“言易出,故谨;事难行,故敏”是说做出承诺很容易,所以要谨慎;做好事情很难,所以要尽快。
“讷”是少说,不说,不张扬。我们提出把课堂还给学生,构建自主性、愉悦性、灵动性、创造性的课堂,要求以“教师为主导、学生为主体、目标为主线”,课堂少讲精讲,学生自己能学会的老师不讲,学生自己学不会的通过小组合作来学会,小组合作也学不会的教师点拨,就是要求教师在课堂上要“讷”,只有教师的“讷”,学生才有时间“行”,有时间“行”才能上升为能力的“敏”。
“敏” 是敏捷,敏感,敏锐,敏达,灵敏,聪敏的意思。“敏行”,就是做事不盲目,带着目的、围绕目标去做,就是雷厉风行,精明练达的干事作风。敏行既有个人的少说多做,也有团队的少说多做。多年来,我校教职工形成了“为教育教学不计名利得失的无私奉献精神,群策群力,共同研究的团结协作精神”,在各自岗位上所发挥的“领导干部的引领垂范作用,党员的先锋模范作用,老同志的榜样示范作用,青年同志的担纲挑梁作用”,就是敏行精神的集中体现。
“厚德、弘毅、诚信、敏行”构成了通博官方网站的学校精神。多年来,我们践行这种精神,发扬光大这种精神,使我们的事业不断发展,让我们的学校成为清浦有地位,全市有影响,全省有亮点的学校,让我们的学校成为领导放心、教师舒心、学生开心、家长满意的幸福指数高的学校。只要我们不断弘扬实验初中精神,不断凝聚这种精神,让这种精神升华为学校文化,我们的校园就充满了快乐,就建成了理念先进、管理精细、质量一流、环境雅致、文化厚重的“小规模、现代化、高质量、有特色”的学校。
 
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